{وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها ۚ وكان اللـه علىٰ كل شيء قديرا ﴿٢٧﴾} ..

{وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم ..
يا عمران، سبق وأن فصّلنا فتنته من القرآن، أم لم تتدبّر البيان ؟

بسم الله الرحمن الرحيم وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربِّ العالمين، وبعد..

يا عمران، سبق وأن فصّلنا فتنته من القرآن، أم لم تتدبّر البيان؟ وفصّلنا لكم جنّة الفتنة تفصيلاً في الأرض ذات المشرقين قصورها من الفضة والأبواب من الذهب، ويريد المسيح الدجّال أن يعطيهم هذه القصور في جنة الفتنة مقابل الكفر بالله، ولولا رحمة الله ببعث الإمام المهديّ لأفتتن الناس جميعاً بجنّة الفتنة وأصبحوا أمّةَ كُفرٍ واحدةٍ، وقال الله تعالى: {وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ﴿٣٣﴾ وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

وهذا المُلك في الأرض ذات المشرقين وفيها اليهود من يأجوج ومأجوج أي من ذرّياتهم كما علّمناكم من قبل كيف استكثر الجنّ من الإنس وهم في هذه الأرض ولم تطَأها قدمُ أحدٍ من أمّة محمدٍ – صلّى الله عليه وآله وسلّم – إلى حدِّ الساعة، وقد وعد الله أمّة محمدٍ بذلك ولكن في عصر المهديّ المنتظَر، وفيها مُلكٌ وقصورٌ وسوف يورثنا الله أرضهم وقصورهم تصديقاً لوعده الحقّ في قول الله تعالى: {وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

فأمّا قول الله تعالى: {وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ} فذلك وعدٌ قد مضى وانقضى في عهد النبيّ – صلّى الله عليه وآله وسلّم – وأورثه وأصحابه أرض اليهود وأموالهم وقصورهم وهي خيبر، وأمّا الأرض ذات المشرقين فلم تطأها قدمُ مسلمٍ من أمّة محمدٍ – صلّى الله عليه وآله وسلّم – فيورثها للمهديّ المنتظر وأوليائه من أمّة محمدٍ ومن البشر جميعاً تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} صدق الله العظيم.

وتلك هي فتنةٌ كبرى ولكنّها فتنةٌ ماديّةٌ وليست مُعجزاتٍ ربانيّةٍ لتصديق المسيح الدجال، وكيف تصدّق ذلك عقولُكم؟ فهل ترون أنّه معقولٌ ومنطقيٌّ أن يؤيّد اللهُ بمعجزاته تصديقاً لدعوة الحقّ وتصديقاً لدعوة الباطل؟ أفلا تعقلون؟ وإنّما يتذكر أولو الألباب.